【掌故知鲁】孔子手植桧历经千载 生生不息
2015-03-20 17:02:25 泉源:4u极速时时彩

    曲阜是天下古树最集中的地域之一,在这浩荡的古树中,尤以“先师手植桧”最为著名。

    这棵桧树位于孔庙大成门内石陛东侧石栏内,粗可合抱,树冠亭亭如帷盖,青茏苍翠,树身似铜,高达20多米,树头向南倾斜,相传为孔子昔时所植。树旁至今立有明万历二十八年(1600年)所立《先师手植桧》石碑一幢。从一些历史纪录中我们可以确信的是孔子昔时确切栽种过三棵桧树。

速时时彩    关于孔子自己栽种的桧树,最早纪录见于唐人封演所著 《封氏闻见记》:“兖州曲阜文宣王庙内并殿西、南,各有柏叶松身之树,各高五、六丈,枯槁已久,相传夫子手植,永嘉三年其树枯去世。”现实上最后孔子所栽的,到晋代就曾经枯去世了,厥后又发新枝,几番荣枯,现在看到的这棵曾经不是原来那棵了,但依然是在原有基础上生根发芽。那么在这几千年中,这棵古树又有怎样不寻常的履历呢?

    历代的孔子后裔们,都把这棵树算作神灵般掩护起来,谁也禁绝动一枝一叶,有人说这棵桧树盛衰去世生,可以占验家运国运。这棵树要是枯去世,那么国家就会遭受灾难,相反假定它枝繁叶茂就预示着风调雨顺,国家郁勃,岂非这棵树真的有这么大的魔力?

速时时彩    听说在孔子手植桧枯去世的永嘉三年,泛起了史无前例的洪流患,田里的庄稼枯去世,老庶夷易近流离掉落所,以后国家堕入了动乱,近年的战斗,生齿锐减,庶夷易近流离转徙,生涯困苦。等到唐乾封二年(667年),其时朝廷骄奢淫佚,广建蓬莱、上阳、合壁等宫,崇尚释教,而且近年交兵,招致国库渐空,孔庙的孔子手植桧再一次枯去世,以后国家也是历经动乱,直到宋康定元年(1040年)的太寻常浅易期桧树才又萌生新芽。

    手植桧履历两次劫后重生以后,枝繁叶茂、生气勃勃,随着时间的流逝,风险也再一次相近这棵曾履历经千年的古树。

    金贞祐二年(1214年),手植桧又再次毁于狼烟。凭证《孔氏祖庭广记》的纪录,贞祐二年正月,在元朝队伍侵入中原,占领孔庙时,烧杀抢掠,纵火烧了孔庙,在猛火中孔子手植的三棵桧树也难于幸免,有两棵被焚毁,再也没有收回新枝。孔子第五十一代明日孙太常博士衍圣公孔元措叹息道:“寰宇否而復兴,正道厄于晋宋齐梁陈隋之间,至唐而復兴,此自然之理也。”尔后一直战乱不已,儒学陵夷,孔氏族人也是流离转徙,直到元朝统一以后,元至元三十一年(1294年)幸免的一棵桧树再次萌生。

    春回大地,这株唯一幸存的孔子手植桧树,就这样又过了几百年。

    明弘治十二年(1499年)的一天,孔庙掉落慎着火,孔子手植桧在大火中不幸被焚,以后枯去世。其时许多人都以为这是欠好的兆头。凭证史料纪录,这以后普安土司女首领米鲁起兵,号称无敌天王,抢掠边疆。鞑靼小王子入居河套,经常进攻骚扰延绥地域,对南方边疆组成严重威逼。其时许多人都说这与孔庙孔子手植桧焚毁有关,是上天的处罚。

    凭证纪录,这棵桧树最后一次履历灾难,是在清朝雍正年间。

    清雍正二年(1724年)的一天,这棵桧树再次遭受火灾,销毁树身,仅存下约半米高的树桩,孔氏族人异常畏惧,由于在漫长的历史长河中,这棵树的荣枯似乎曾经成了一种先兆。

速时时彩    孔子手植桧复生的那些年份,听说都是风调雨顺,夷易近风淳化,庶夷易近安身立命,正是朝廷尊孔重道,信仰孔教之时; 枯去世的时间国家就多灾多灾,孔氏族人也多流离转徙。这在我们明天看来或许若干就是一些巧合,但在现代人们经常把它神话了。

速时时彩    关于这株希奇的桧树,孔子的子女们特殊看重,曾不惜文字地对它赞美和形貌。孔子四十六代孙孔舜亮,在诗中这样写道:

    贤人嘉异树,移对诵弦堂。双本无今古,千年任雪霜。

    右旋符地顺,左纽象乾纲。影覆诗书府,根蟠礼义乡。

速时时彩    盛同文不朽,高与道相当。洙泗滋荣茂,龟蒙借郁苍。

速时时彩    毓灵全木帝,钟秀极勾芒。气爽群居席,烟凝数仞墙。

速时时彩    阴连槐市绿,子落杏坛喷喷鼻。布露周千尺,腾凌上百常。

    傍欺泮林小,远笑峄桐黄。屹若擎天柱,森如出日桑。

    风中雕虎啸,云际老龙骧。直欲警魑魅,端凝待凤凰。

速时时彩    鳞差阙巩甲,千错羽林枪。小节奸臣概,坚心志士方。

速时时彩    鲁宫侵不得,秦火纵何伤。宣子休夸树,姬人漫爱棠。

速时时彩    松卑虚视爵,花贱枉封王。谁念真儒迹,何当议宠章。

    虽然也少不了历代一些王侯将相、文人诗人,以孔子手植桧为题,吟诗作赋,赞美孔子手植桧。

速时时彩    北宋崇宁二年,也就是公元1103年的一天,孔庙里来了一名文士面目的人,此人气质雅致、举止萧洒,原来,他就是太学博士、台甫鼎鼎的书法家米芾。只见他在孔子四十八代孙孔端友的陪同下,先是祭拜了孔子,然后又周览起孔庙的圣迹来。

    当他们脱离孔子手植桧旁时,孔端友简介说:“这株桧树,就是先祖昔时栽种的。”一听说是孔子亲手所植之树,米芾顿生寂然起敬之情,他仰首上望,只见这株桧树,树身苍劲挺秀,披鳞挂甲,昂然直立,而兴旺的树冠,如伞盖浅易,漫山遍野,而枝干曲解盘旋,似乎似乎虬龙飞翔。

速时时彩    孔端友说:“从古至今,对先祖亲手栽种的桧树,不知有若干贤能文士,赋诗留墨,阻拦表彰。米博士昔日前来参见圣庙,瞻仰先祖所植之树,当有佳作墨宝才是。”经孔端友这么一说,米芾有些谦逊地说:“在孔贤人家里舞文弄墨,生怕你圣公会见笑的。”孔端友说:“米博士这是讲的哪的话,米博士的墨宝留在祖庙,定会给祖庙增光添彩的。”于是,孔端友急速付托备来文字纸砚。

速时时彩    米芾醮墨提笔,对孔端友说:“孔子有言:‘志于道,据于德,依于仁,游于艺。’我就依孔子此语,作一首三字言诗若何?”孔端友连连称是,体现赞成。只见米芾笔飞墨舞,不会一儿,一首《孔圣手植桧赞》便呼之欲出:

    炜皇道,养白昼。御元气,昭道一。动化机,此桧植。

    矫龙怪,挺英姿。二千年,敌金石。纠治乱,如一昔。

    百氏下,荫圭璧。

速时时彩    孔端友看到此作后,自是赞一直口。厥后,他把这首《孔圣手植桧》刻成碑石,培植在了孔子亲手栽种桧树旁边。

速时时彩    时间到了清朝,著名文人施闰章,在瞻仰了孔子手植桧后,有感而发,赋诗一首:

    灵桧无枝叶,虬龙百尺长。何人见荣落,终古一青苍。

    元气收东岳,孤根接大荒。迟回思手泽,俯仰愧升堂。

    另外《阙里志》载一首《祖先题手植桧》诗云:

    夫子庭前桧,传来夫子栽。霜皮皆左纽,野火漫余灰。

    翠色滋杏坛,虬根上石苔。雅致应未丧,重发待时来。

    这棵古树承载了几千年来人们对优美生涯的期盼,历经千载,却依然枝繁叶茂,被祖先瞻仰。《西行漫记》纪录,毛泽东在追念青年往事时,依然记得在1920年春途经曲阜参不雅不雅孔庙的时间,还专程提到孔庙这棵孔子亲手栽的桧树,不由感伤万千。这棵难题卓绝阅遍人世沧桑的古树,成了活的文物,是孔子精神不去世的意味,也是孔氏家族绵延一直的一种历史见证。而关于我们昔人,我们要做的就是像古树一样,做好中国传统文明的传承者,让中国古老文明生生不息。

义务编辑: 张怡耀 作者:

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